https://monsalvat.bbok.ru/ форум творческого клуба &quot;Монсальват&quot; ru-ru Mon, 04 Jun 2012 00:15:24 +0400 MyBB/mybb.ru https://monsalvat.bbok.ru/viewtopic.php?pid=1867#p1867 <p>МГ&quot; Лестница в Небо&quot; при участии ТК &quot;Золотые Леса&quot; и замечательных друзей зовет вас принять участие в ролевой игре </p> <p>УМЕРЕТЬ В ИЕРУСАЛИМЕ</p> <p>Мы делаем игру про честь, дружбу, самопожертвование, любовь; про безграничную отвагу, искреннюю преданность, про настоящую веру; про ценности, выбор, поступки, которые идут из самого сердца и которые мы зовем вас пережить и оставить с собой на всю жизнь.</p> <p>Наша игра - про праведный путь, по которому мы зовем вас пройти, умереть в стремлении к Иерусалиму и воскреснуть в нем в Судный день.</p> <p>1500 игроков<br />31 июля - 4 августа 2013 г.<br />Московская или одна из соседних областей</p> <p>E-mail: info@jerusalem.rpg.ru<br />Сообщество в ЖЖ: <a href="http://jerusalem.livejournal.com/" rel="nofollow" target="_blank">http://jerusalem.livejournal.com/</a><br />Группа во вКонтакте: <a href="http://vk.com/die_in_jerusalem" rel="nofollow" target="_blank">http://vk.com/die_in_jerusalem</a><br />Веб-сайт: <a href="http://jerusalem.rpg.ru" rel="nofollow" target="_blank">http://jerusalem.rpg.ru</a></p> mybb@mybb.ru (Антон) Mon, 04 Jun 2012 00:15:24 +0400 https://monsalvat.bbok.ru/viewtopic.php?pid=1867#p1867 https://monsalvat.bbok.ru/viewtopic.php?pid=1654#p1654 <p>Так и скажи, что инет наконец проплатит, а то все &quot;тетрис&quot; да &quot;яйцелов&quot;... Ваныч, на, тебе понравится :)<br /><a href="http://www.old-games.ru" rel="nofollow" target="_blank">http://www.old-games.ru</a></p> mybb@mybb.ru (amardil) Mon, 11 Apr 2011 18:57:37 +0400 https://monsalvat.bbok.ru/viewtopic.php?pid=1654#p1654 https://monsalvat.bbok.ru/viewtopic.php?pid=1596#p1596 <p>Пользователь &quot;Илюха&quot; доступ поставлен.</p> mybb@mybb.ru (Антон) Mon, 21 Mar 2011 18:25:22 +0300 https://monsalvat.bbok.ru/viewtopic.php?pid=1596#p1596 https://monsalvat.bbok.ru/viewtopic.php?pid=1567#p1567 <p><em class="bbuline">Заявки принимаются по адресу arkein@mail.ru</em></p> <p>Форма заявки<br />Индивидуальная заявка<br />Пожизнёвые данные:<br />1.Фамилия, имя, отчество; <br />2. Имя, под которым Вы известны в тусовке (если есть); <br />3. Год рождения; <br />4. Место жительства (город); <br />5. Все возможные способы связи с Вами: (Е-mail; Телефон (домашний, мобильный); Прочее (ICQ, ЖЖ и т.п.); <br />6. Хронические заболевания, противопоказания, аллергии; <br />7. Ваш игровой опыт. Участвовали ли Вы ранее в ролевых играх? Если да, то перечислите, пожалуйста, наиболее запомнившиеся Вам игры и сыгранные роли (за последние три года); <br />8. Если Вы относите себя к какому-либо ролевому либо историческому клубу или команде, укажите это; </p> <p>Игровые данные:<br />1. Желаемая роль или имя Вашего персонажа <br />2. Локация, в которую Вы желаете поехать <br />3. Краткое описание Вашего персонажа. Чем планируете заниматься на игре? </p> <p>Командная заявка<br />1.Фамилия, имя, отчество капитана <br />2. Имя, под которым Вы известны в тусовке капитана (если есть) <br />3. Год рождения капитана <br />4. Место жительства (город) <br />5. Все возможные способы связи с Вами: (Е-mail; Телефон (домашний, мобильный); Прочее (ICQ, ЖЖ и т.п.); <br />6. Хронические заболевания, противопоказания, аллергии всей команды <br />7. Ваш игровой опыт. Участвовали ли Вы ранее в ролевых играх? Если да, то перечислите, пожалуйста, наиболее запомнившиеся Вам игры и сыгранные роли (за последние три года) <br />8. Если Вы относите себя к какому-либо ролевому либо историческому клубу или команде, укажите это <br />9. Количество человек в команде. <br />10. Возрастной диапазон членов команды. <br />11. Желаемые роли <br />12. Локация, в которую Вы желаете поехать</p> mybb@mybb.ru (Антон) Wed, 09 Mar 2011 16:51:05 +0300 https://monsalvat.bbok.ru/viewtopic.php?pid=1567#p1567 https://monsalvat.bbok.ru/viewtopic.php?pid=1566#p1566 <p>Мир 12-го века - время величайшего расцвета религии. Время рыцарских орденов, кровавых битв и сражений. Это время, когда доблестные воины брали прямые рыцарские мечи в руки и шли на край Ойкумены освобождать &quot;Святой Град&quot; и &quot;Гроб Господень&quot;, считая все это достояние по праву своим. Это время - когда их не менее доблестные противники брали кривые сабли и своей кровью пытались смыть оскверняющих их &quot;ал-Кудс ал-шарифа&quot; нечистых дикарей с запада. В это время нет места мистике в том смысле, что мы сегодня вкладываем в это слово: летающие тарелки, экстрасенсы, пирамиды, параллельные миры… В то время Вера объясняла все происходящее, таинственное и непознанное: либо милостью Всевышнего, либо кознями Его врага. Это не вызывало сомнений ни у христиан, ни у мусульман: даже последней блуднице из самого дешевого притона не могла прийти в голову мысль &quot;есть ли Он&quot;. Могла - &quot;за что Он меня наказывает?&quot;. Мы хотим, чтобы это понимали все, без исключения, игроки: будут ли на игре они мусульманами, либо христианами. В сосредоточении столкновения двух великих мировых религий не место атеизму. </p> <p>В связи с этим каждый игрок должен понимать: он верующий. Кто-то в большей, кто-то в меньшей степени - решать вам. Но, в любом случае, отыгрыш соответствующих игровых моментов обязателен для всех: к примеру, боец &quot;Христова Воинства&quot;, не преклонивший колен по причине жажды( и утоления этой жажды посредством пенного напитка), в момент проведения священником обряда &quot;Благословление именем Господа&quot; - может рассчитывать, в лучшем случае, на отлучение от церкви со всеми вытекающими последствиями. </p> <p>Мир, в который мы вместе будем играть - мир Веры. А там, где есть искренняя вера всегда найдется место чуду. Поэтому магии в том виде, как мы привыкли встречать на играх - не будет. Будут Чудеса. Такие, например, как &quot;Молитва об излечении ран именем Господа.&quot; При этом священники/катибы(у мусульман) должны понимать - чудеса творят не они. Они только просят о чуде Господа посредством своих молитв. </p> <p>Условно все чудеса на игре можно разделить на два вида: <br />1. &quot;Простые&quot; - те, которые регулярно творят священники/катибы и некоторые другие персонажи. При этом обязательно имеют запись о соответствующей способности в паспорте персонажа. К подобным чудесам относятся те же &quot;Молитва исцеления&quot; или &quot;Благословление именем Господа&quot;. <br />2. &quot;Редкие&quot; - чудеса, вызванные поступками &quot;благочестивыми и отважными&quot;. Могут происходить независимо от воли верующего, его положения в обществе, наличии духовного сана и т. п.. Чудеса подобного рода могут быть вызваны, например, самоотверженным поступком воина, который прикрывая отступающий отряд, пытается задержать превосходящие силы противника. Во всех, без исключения, подобных случаях в скором времени появится посланник небес, который и сообщит о чуде. Сюда же относятся ситуации, когда духовное лицо хочет попросить Господа о неком, не описанном в правилах, чуде - просите. Проводите красивый обряд, старайтесь, заморачивайтесь.. Способности Вашего персонажа ограничены только вашей верой. И вашим отыгрышем. “Ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят” (от Матф.7:8). </p> <p>Тут только добавлю: вообще, грубо говоря, все чудеса воздействую на &quot;дух&quot; человека (в том смысле, что вкладывает в это слово христианская традиция). И только потом, посредством связи дух-тело, чудеса воздействуют на &quot;мир материальный&quot;. Т. е. вы можете получить + 1-н &quot;хит&quot;(огонь Веры неистово пылает в вашей душе - вы не чувствуете ран), исцелиться, оказаться найденными в разрушенной твердыне в тяжелом состоянии, истекающими кровью, изрубленными буквально на куски кривыми саблями(прямыми мечами) - но все равно живыми.. Но никаких невообразимых чудес и явлений: архангелов с пылающими мечами, останавливающих армии, стирающих огненным дождем города с лица земли - не будет. Поэтому не стоит просить мастера пойти и лично убить всех сарацин под стенами крепости. Помните - мы сделали религию на игре, чтобы, прежде всего, создать атмосферу, передать дух того времени… </p> <p>Также в игре будут предметы культа. Такие как, например, &quot;Крест животворящий&quot;. Это предметы, имеющие огромное значение как для всей религии в целом, так и для каждого верующего в частности. Сами по себе они могут творить чудеса, но только в руках последователей &quot;его&quot; религии. Тот же &quot;Крест&quot;, в руках последователей Пророка будет лишь бесполезной деревяшкой. Подобных предметов культа в игре будет очень немного. И с каждым будет прилагаться соответствующий сертификат, с прописанными в нем чудесами, творимыми этим предметом. </p> <p>Наша игра тактико-боевая. Поэтому мастерская группа сделает все, что от нее зависит, чтобы те, кто хочет - поиграли в религию. Те, кто не хочет(или даже приехал &quot;повонзаццо&quot;) - могут спать спокойно: Вас наличие чудес если и затронет, то минимально. Если вдруг на узкой лесной тропинке вам встретился странный паренек в плаще из занавески, с болотной корягой в руках, с горящими огнем Амана глазами и пытается убедить, будто он маг 80-го левела и только что мощным файерболлом уничтожил всю вашу армию - не верьте. Скорее всего это еретик и богохульник, противный сердцу любого верующего. Либо блаженный. Но все равно противный. Как с ним поступать - на Ваше усмотрение. Но помните: &quot;Ворожеи не оставляй в живых&quot;(&quot;Исход&quot; 22:18). <br />Чудес подобного &quot;уровня&quot; на игре нет и не будет. </p> <p>В заключение я бы хотел попросить(просто попросить) всех играющих священников/катибов, по возможности, серьезно отнестись к своей роли. Не смотря на то, что в МГ &quot;Барсуки&quot; есть атеисты, мы не сомневаемся: на игру приедут, в том числе, и искренне верующие люди. Не стоит оскорблять их чувства.</p> mybb@mybb.ru (Антон) Wed, 09 Mar 2011 16:48:19 +0300 https://monsalvat.bbok.ru/viewtopic.php?pid=1566#p1566 https://monsalvat.bbok.ru/viewtopic.php?pid=1565#p1565 <p>Состояние медицины во времена Крестовых походов можно смело назвать жалким, поскольку лечение колебалось от рецептов и заговоров знахарки до заумных теорий ученых педантов, порождая страшные физические страдания и высокую смертность. Средняя продолжительность жизни была низка, люди плохо питались и были вынуждены тяжело работать. <br />Несмотря на героизацию и романтизацию образа франка-крестоносца в фильмах и литературе, на деле христианские воины представляли собой довольно неприглядное зрелище. <br />Не имея никакого представления о личной гигиене, почти поголовно неграмотные, не знакомые в большинстве своем даже с основами анатомии, европейцы в качестве наиболее действенных мер по лечению считали молитву либо ампутацию. <br />Медицинский опыт был настолько тесно связан с религией, что в первую очередь страждущие исцеления молили Бога и его святых. Почти что каждый из святых являлся покровителем какого-либо недуга. Широко были распространены разнообразные христианские амулеты, одним из самых надежных и верных средств от любых болезней считались флакончики с водой из священной реки Иордан. <br />У мусульман, как у более цивилизованного и лучше образованного народа, дело с медициной обстояло значительно лучше. Величайший труд блистательного Авиценны, суммировавший достижения греко-арабской медицины, был главным источником медицинских знаний для Азии и Европы в течение последующих шести веков. Мудрейший ученый глубоко проник в тайны человеческого тела и болезней, которым оно может быть подвержено. В эпоху Крестовых походов все это было исключительно достоянием его единоверцев. <br />В следствие выше сказанного на нашей игре медицина христиан значительно уступает сарацинской. </p> <p>Мастера считают абсурдным вводить какие-то «игровые» болезни, типа чесотки за нецензурные выражения на военно-тактической игре, поэтому правила по медицине будут касаться только ранений, полученных при боевых столкновениях. А также отравлений при использовании ядов. </p> <p>Игровые ранения.<br />Легкая рана (-1 хит). Персонаж может принимать участие в сражении и активно двигаться. Отыгрыш ранения на усмотрение игрока. </p> <p>Тяжелая рана (-2 хита и более до 0). Персонаж должен покинуть место ранения, если бой там продолжается. После того как раненый вышел за пределы битвы на пожизненно безопасное расстояние (не более 10 метров) он теряет сознание, и падает на землю. При тяжелом ранении персонаж не имеет право ходить, пользоваться оружием. Может медленно ползать и стонать. Если в течении еще 10 минут ему не оказана медицинская помощь (перевязка), персонаж умирает. </p> <p>Смертельная рана (-2 хита и более, персонаж ушел в «минуса»). Персонаж убит, никакое лечение ему же не требуется и он должен отправляться в Мертвятник. </p> <p>Любая рана (кроме смертельной) требует перевязки места ранения. Моделируется перевязкой повреждённого места «по-жизни». Перевязка не может осуществляться поверх игрового костюма и/или поверх доспеха. Повязка, наложенная поверх игровой одежды и/или доспеха автоматически приводит к смерти раненого от заражения крови. <br />После наложения повязки раненый персонаж должен быть оттранспортирован в ближайший госпиталь, замок, или поселение, где за ним будет осуществляться уход целителя. <br />Лечение непосредственно на боле боя не допускается. <br />Все раны лечатся у персонажей независимо от расы и вероисповедания, чье право на лечение прописано в игровом паспорте. Самолечение не допускается и положительных результатов для здоровья раненного не приносит. <br />Время излечения от легких ранений составляет 30 минут у христианских лекарей и 15 минут у врачей мусульман. <br />Исцеление тяжелых ран – 30 минут у сарацин и 60 минут у христиан. </p> <p>Яды: <br />Сертификат на яд (противоядие) выдается мастерами. Такой сертификат может быть продан, подарен, отобран, использован кем угодно. В процессе игры возможно создание лекарями новых ядов и противоядий для них. <br />Яды мгновенного действия моделируются порошковыми средствами с резким вкусом (например красный перец), подсыпаемыми в еду (питье). После того, как отравленный почувствовал вкус перца, он сразу же начинает умирать в корчах. Противоядие необходимо принять в течение 1 минуты после отравления, в противном случае отравленный персонаж умирает. <br />Яды продолжительного действия моделируются любым неопасным для здоровья порошком. Все симптомы и свойства яда, равно как и сроки и симптомы противоядия указаны в сертификате. <br />Все компоненты для ядов и противоядий вместе с сертификатами предоставляются мастерами.</p> mybb@mybb.ru (Антон) Wed, 09 Mar 2011 16:47:03 +0300 https://monsalvat.bbok.ru/viewtopic.php?pid=1565#p1565 https://monsalvat.bbok.ru/viewtopic.php?pid=1564#p1564 <p>На взгляд нашей мастерской группы на тактико-боевых играх, каковой и является наша игра «Иерусалим: знамя веры», вовлечение игроков в экономику должно быть минимальным. Экономические действия персонажа в рамках игрового взаимодействия являются лишь еще одним из аспектов для полного погружения игрока в создаваемую нами историческую реальность. И не более. Для желающих играть в развитую экономическую систему существуют другие игры. Кроме того, хозяйственная деятельность далеко не самая важная на данный момент в Палестине, а потому не будет занимать у команд много времени и сил. </p> <p>Вся экономика на игре – командная. Это значит, что производство и потребление рассчитываются на команду, отражают именно жизнь команды (страны, народа). Индивидуальные персонажи, не относящиеся ни к одной стране/народу в экономику не вовлечены. <br />Экономика имеет натуральный стандарт. Все игровые экономические ценности отчуждаемы (могут быть украдены, взяты как добыча, уничтожены и пр.), хранятся отдельно от неигровых вещей и продуктов в казне города/замка. <br />Казна – хранилище, где правители берегут средства на «черный день». Восполняется из доходов территории. На начало игры у некоторых локаций средства в казне есть, у других нет. <br />Единицей, для которой вычисляется макроэкономика, является отдельная провинция. <br />Центр провинции отмечается вкопанным в землю столбом, на котором нанесен герб владельца данной провинции и название провинции. Этот столб может располагаться как внутри крепости, так и вне нее. <br />Команды, утратившие свою территорию (или уже не имеющие ее на начало игры) нормальных макроэкономических возможностей не имеют. <br />У каждой территории есть базовая экономическая величина, связанная с удобством проживания на ней, в которой зашифрована ценность данного участка Палестины с точки зрения климата, географии, геологии и т.д. Эта величина равна начальной экономической ценности местности. Для разных локаций она может различаться. <br />Натуральным выражением этой экономической величины служит Gold piece - &quot;Золотая монета&quot;, валютный эквивалент, имеющий хождение по всей территории Святой земли. <br />Итак, каждая экономическая территория (локация) приносит определенный доход команде ее занимающей в соответствие с базовой экономической величиной, выраженной в золотых монетах. Получение результата (дохода) символизирует способность экономики данного города (крепости) обеспечивать свои потребности, что соответствующим образом будет отражаться на иных сторонах деятельности персонажей его населяющих как например, формирование армий. Базовая экономическая доходность территорий является величиной постоянной и в процессе игры меняться не может. </p> <p>Сутки делятся на 2 экономических цикла: с 7.00 до 19.00 с 19.00 до 7.00. Цикл получения дохода территории 2 раза в сутки, выдача производится с 10.00 до 12.00, и с 19.00 до 21.00. <br />Таким образом, на игре есть возможность для захвата экономически значимых территорий, подрывая тем самым экономику противника. Команда, захватившая экономическую территорию, может либо разграбить ее, единовременно получив доход с территории, прямо пропорциональный времени, прошедшему с момента прошлого экономического цикла. Либо взять под свой контроль и получать стабильный доход с этой территории в свою казну непосредственно. <br />Захват и разграбление экономически значимых территорий противника может проводиться исключительно армиями. При этом, армия должна захватить специальный знак, означающий экономическую территорию (столб) и держать рядом свой гарнизон в течении экономического цикла. <br />Или же при моделировании разграбления территории, армия должна выкопать один из этих столбов и отнести мастеру-посреднику. <br />Полученный от экономической территории доход можно использовать различными способами. Кроме общедоступной возможности приобретать продукты и товары в игровых трактирах и кабаках, также доход можно потратить на Проповедь Священной войны (досрочный выкуп персонажей из Мертвятника), и на создание армии. </p> <p>Формирование армии. Армия – это отряд не менее 10-ти человек, под командованием командира. Отличительной чертой армии является наличие флага и отрядного знака. Армии используются для глобальных сражений, осады и захвата вражеских крепостей и экономически значимых территорий. Формирование армии происходит только в присутствии мастера по экономике или мастера-посредника на собственной или на дружественной/союзной территории. Любое количество игроков, находящихся в крепости в момент ее штурма автоматически считается армией. Формирование армии занимает 1 час реального времени и подтверждается сертификатом. Создание армии требует также уплаты количества золотых монет, равного 1/2 базовой экономической величины (для некоторых локаций эта величина может разниться) – т.е. дохода этой провинции/локации в цикл. Это является инструментом моделирования готовности армии к походу – запасено продовольствие, снаряжение и необходимые медикаменты. Кроме того, эта величина может дифференцироваться в зависимости от количества воинов в армии. Ария из 50 бойцов потребляет значительно больше провизии, чем из 10. Иными словами 1/2 базовой экономической величины – это стоимость создания минимальной армии, сроком действия на 1 экономический цикл. По прошествии цикла уплату денег необходимо повторить для поддержания боеспособности армии. <br />Армию можно оплатить сразу на несколько циклов вперед. <br />Как уже говорилось ранее, после формирования, армия может действовать сколь угодно долго, однако если рядом с флагом после сражения осталось менее 10-ти воинов – армия расформировывается. Во время активных действий армии (сражение/штурм) даже последний оставшийся в живых воин сохраняет все преимущества армии. Также в 22.00 любая армия обязана переместится в ближайший союзный город и оставить там свой флаг. Воины армии должны вернуться к флагу не позднее 10 часов утра. Если к этому моменту у флага не оказывается минимально возможного числа воинов армии (10 человек) - она расформировывается и в дальнейшем снова может быть собрана на общих основаниях. </p> <p>Это основные сведения об экономике, действующей на игре. Все остальное Вам скажут мастера непосредственно на полигоне.</p> mybb@mybb.ru (Антон) Wed, 09 Mar 2011 16:46:05 +0300 https://monsalvat.bbok.ru/viewtopic.php?pid=1564#p1564 https://monsalvat.bbok.ru/viewtopic.php?pid=1563#p1563 <p>Походы западных христиан на земли Палестины и в Святой город Иерусалим с оружием в руках не просто так получили название в истории как Крестовые. Несмотря на то, что и среди крестоносцев встречалось множество откровенного отребья, чьи действия и помыслы направляла исключительно жажда наживы, большинством паломников и пилигримов двигали совсем другие идеалы. <br />Силой, влекущей их в Иерусалим, была чистая и незапятнанная вера в Иисуса Христа, вера в то, что земли, на которых погиб их Господь должны быть, во что бы то ни стало, очищены от врагов Его, оскверняющих религиозные святыни. <br />Абсолютным большинством крестоносцев руководили в их действиях идеалы христианской справедливости и добра, а также веры в то, что, только освободив Иерусалим от неверных, им будут прощены их грехи и открыта дорога в Царство небесное. </p> <p>На игре моделируется время третьего Крестового похода европейских воинов в Палестину, поэтому подавляющее большинство игроков принадлежат либо к католической вере, либо к религии Аллаха – мусульманству, и обязаны выполнять базовые предписания своего культа. </p> <p>Христиане.<br />Исходя из исторической специфики игры, нельзя представить себе армию крестоносцев без монахов и священников, следующих как пастыри за своим стадом и оберегающим и наставляющим его на путь истинный. Наличие монахов/священников на игре обусловлено именно проникновением духа эпохи Крестовых походов, когда практически любое сражение происходило с Его благословения и во славу Его. </p> <p>1. Атрибутика. <br />Нательный крест. Ношение нательного креста обязательно. Крест может носиться как под одеждой, так и поверх одежды. Люди состоятельные предпочитают носить богато украшенные кресты поверх одежды, демонстрируя всем свое уважение к священному символу. Крест предпочтителен четырехконечный &quot;латинский&quot;, однако могут быть и восьмиконечные, или греческие, кресты, с прямой нижней перекладиной. Не ношение креста и высказывание неуважения к этому символу вызывает подозрения и может служить основанием для Отлучения от церкви. <br />Молитвенники. Люди грамотные (решайте, знаком ли с грамотой ваш персонаж) имели при себе или в своих домах латинские молитвенники. Не забывайте, что в 12 веке книги стоили весьма дорого. Крупный феодал мог себе позволить роскошно иллюстрированный рукописный молитвенник, или бревиарий (часослов). Молитвы читались обязательно по-латыни; молитва на родном языке с отказом молиться по-латыни могла служить поводом для отлучения от церкви. В приложении даны некоторые общеупотребительные молитвы и псалмы; вы можете их распечатать или переписать и вложить в переплет, изготовив молитвенник для своего персонажа. </p> <p>2. Молитвы. <br />Наши правила не требуют обязательного знания молитв на латыни, однако умение произносить некоторые из них весьма приветствуется. Наиболее желательно знать три молитвы: &quot;Ave, Maria&quot;, &quot;Pater Noster&quot; и Символ Веры (Credo), а так же простые формулы вроде &quot;Слава...&quot; (Gloria)... Тексты молитв находятся в приложении. <br />Кроме общепринятых воззваний к Господу, напрямую не влияющих на игровую действительность, существует ритуалы способные реально влиять на успешный отыгрыш роли крестоносца на игре. <br />1) Молитва об излечении ран именем Господа. После прочтения молитвы священником тело больного исцеляется. Однако, если ранение было тяжелым, то персонаж после молитвы должен еще в течении 20 минут находиться в состоянии покоя (желательно в лежачем положении, если это невозможно – в сидячем) и не имеет права участвовать в боевке все это время. <br />Если же персонаж был ранен легко, то время покоя и неучастия в боевке составляет 10 минут. <br />2) Отпевание. После проведения молитвы погибший персонаж получает от священника сертификат об упокое его души и посмертном отпущении грехов, после чего время нахождения в Мертвятнике уменьшается на 50%. <br />3) Благословление именем Господа. Эта молитва в первую очередь необходима для армии выдвигающейся в поход (штурм крепости, например) и готовящейся перейти границу владений врага. </p> <p>Каких-либо особых требований к отыгрышу молитвы нет, кроме обусловленных элементарной логикой, т.е. в молитве исцелении не стоит просить Господа покарать неуклюжего раба Его, сдуру полезшего в драку. </p> <p>3.Церковные обряды. <br />1) Месса или литургия. Мессу проводит священник, который вначале читает вместе с прихожанами некоторые простые молитвы (см. в приложении), после чего читает фрагмент из Евангелия по собственному выбору, и произносит проповедь, подходящую моменту. Умение составить и прочесть проповедь ожидается от всех игроков, желающих отыгрывать священников. Священник должен совершать мессу ежедневно. <br />2) Крещение. Поскольку на игре не планируется рождения детей, то крещение возможно только в случае принятия в христианскую веру иноверцев. В этом случае священник отыграет крещение желающего, после того, как кандидат прочтет символ веры, троекратно окропив его святой водой и дав новокрещенному христианское имя.</p> mybb@mybb.ru (Антон) Wed, 09 Mar 2011 16:45:03 +0300 https://monsalvat.bbok.ru/viewtopic.php?pid=1563#p1563 https://monsalvat.bbok.ru/viewtopic.php?pid=1562#p1562 <p>Армии и сражения.<br />Все группы персонажей кроме именных на игре подразделяются на 2 категории: армия и толпа. <br />Толпа- это любая неорганизованная группа персонажей любого количества,не относящаяся к армии. <br />Вне союзной территории (дружественной локации) при встрече с армией любой персонаж толпы имеет 1 хит вне зависимости от наличия у него доспехов или какой-либо другой защиты. Это правило, однако, не относится к именным персонажам. У них сохраняются все способности и навыки, которые были до встречи с армией. <br />В случае осады или штурма крепости,любая толпа, находящаяся внутри автоматически приравнивается к армии. <br />Армия – это отряд, количеством не менее 10-ти человек, под командованием военачальника. Командиром армии может быть только непосредственный полководец,т.е. именной персонаж вне зависимости от религии. Обязательным условием для армии является наличие флага&#160; и отличительного знака отряда. <br />Знаком принадлежности к отряду является единый армейский знак яркого цвета, в качестве которого может использоваться (по выбору отряда) один из предложенных вариантов: <br />- повязка (султан, бунчук, и т.п.) на шлем; <br />- широкая лента на корпусе (через плечо или на поясе) и повязка на руке с оружием ниже локтя; <br />- повязки на обеих руках (на руке с оружием – ниже локтя, на щитовой руке –выше локтя или прямо на щите). <br />Настоятельно рекомендуем заранее задуматься об удобстве крепления отрядных знаков – возможно, с использованием липучек или резинок. Также крайне желательна единая униформа для всех членов армии. <br />Флаг должен всегда находиться на виду, и не может быть уничтожен, поврежден, украден и т.д., так как является не только игровым объектом, но и средством моделирования.Численность армии может становиться больше минимальной (подошло подкрепление),но не менее. Если рядом с флагом осталось менее 10-ти воинов – армия расформировывается. В случае гибели армии флаг теряет игротехническую функцию и может стать трофеем победителей. Трофейные флаги следует передавать мастерам после игры для возвращения их хозяевам в целости и сохранности. <br />Воин, удалившийся от своего флага более чем на 50 м,теряет все преимущества армии и действует как одиночный персонаж, при этом он обязан снять отрядный знак. Формирование армии требует определенного количества ресурсов, занимает 1 час реального времени и происходит только на своей или союзной территории (подробнее о формировании армии в правилах по экономике). <br />Армия предназначена для серьезных сражений и взятия городов/крепостей и захвата экономических территорий врага. Воины в армии имеют набор хитов, согласно общим правилам и имеют преимущество перед одиночными персонажами и толпой. <br />В 21.00 любая армия обязана переместится в ближайший союзный город и оставить там свой флаг. Воины армии должны вернуться к флагу в 10 часов утра. Если к этому моменту у флага не оказывается минимально возможного числа воинов армии - она расформировывается и в дальнейшем снова может быть собрана на общих основаниях. </p> <p>Боевое время.<br />Описанные выше правила боевых взаимодействий между игроками дифференцируются по времени. На игре действует 2 основных временных промежутка со своими ограничениями. <br />Дневное время – с 7.00 до 21.00, в этот период разрешено использование любого допущенного оружия, сражения и поединки с участием любого количества персонажей, штурмы, осады и захваты крепостей и экономически значимых территорий, перемещение армий и т.д. <br />Ночное время – действует на игре с 21.00до 7.00 соответственно. В это время на игре действуют правила ночной боевки. В этот период запрещены любые штурмы и атаки на укрепления,захваты крепостей и экономически значимых территорий. Любое перемещение армий, а также и просто проникновение на территорию любого города/замка без разрешения игроков ее занимающих (это требование не распространяется на асассинов). <br />Ограничения по оружию: запрещено использование щитов, стрелкового оружия и оружия длиннее 45 см. <br />Допускается использование хорошо гуманизированных обмоток (поролоновые дубинки/тимбары). <br />Диверсии разного рода в ночное время остаются доступны. </p> <p>Штурмы, осады и захваты крепостей.<br />Если на игре будут присутствовать крепости и замки достойные того, чтобы сражаться за их обладание, то и сами штурмы происходить будут. <br />Все постройки на игре делятся на 2 вида: города и крепости. <br />Город - мирное игровое поселение,обнесенное по периметру тканью или конвертами или светлой веревкой с часто привязанными лоскутами ткани или пучками травы. На территории города преимущества армий не работают, при входе в город все бойцы армии действуют как одиночные персонажи. <br />Город не имеет штурмовых стены и ворот, для его защиты должна быть построена крепость. Город может также иметь дополнительные нештурмуемые ворота в стороне от крепости.Такие ворота должны иметь ярко выраженный засов (хотя бы в виде накидываемой веревочки), и в закрытом положении непроходимы. Открыть засов можно только изнутри. Такими воротами нельзя пользоваться во время осады крепости (и города,соответственно). <br />Если город не защищен крепостью, то любая армия может заявить о том, что выносит нештурмуемые ворота, и войти. <br />Крепость – любое укрепление соответствующее указанным ниже требованиям и сертифицированное мастерами. Крепость может защищать город или быть самостоятельной. <br />Никаких специальных требований к конструкции крепостей (типа длины штурмовой стены или ее высоты) мастерами не предъявляется, однако мы наставительно рекомендуем игрокам позаботиться о безопасности своей локации. Каждая отдельная крепость будет осматриваться мастерами и исходя из качества ее постройки будет обладать разными оборонительными свойствами. </p> <p>Штурмовые орудия:<br />Катапульта, баллиста. Габариты станины метательных машин - не менее 1,5 х 1 метр, рассматриваются по факту предъявления мастерам реально работающей модели, способной бросить «камень» или стрелу на необходимое расстояние. Для переноса требуют не менее 4 человек. Попадание снаряда баллисты/катапульты смертельно для любого персонажа, наличие доспехов или щита не защищает. <br />Таран - ровное бревно, длиной от 5 метров, с 2-мя перекладинами. Его переносят, или работают им не менее 4-х человек. <br />Камни - полиэтиленовый мешок с травой, хвоей, листьями и т. п. Его может переносить или кидать 1 человек. Попадание таким камнем в человека снимает 2 хита, доспех не спасает. Попадание в щит вызывает оглушение. <br />Бревно - свернутая в рулон пенка (коврик), или что-то подобное. Для переноски и бросания требуется 2 человека. Убивает насмерть ЛЮБОГО персонажа одним попаданием. Если бревном задето несколько человек, то убиты все. Щит не спасает. <br />Камни и бревна должны бросаться со стены либо башни вертикально вниз. Камень не может быть переброшен дальше края рва. </p> <p>Любые штурмы требуют обязательного присутствия мастера на месте событий. В его отсутствие разрешена только осада. </p> <p>Осада. Происходит в случае если: перекрыты все выходы и проводит осаду армия. Если количество осаждающих в армии, ведущей осаду становится меньше необходимого количества (убиты, отозваны), осада считается снятой. <br />Осада – это не сражение, в процессе осады осаждающие не могут проводить наступательные действия против защитников, стрелять навесом, заваливать рвы и т.д. <br />В случае успешной осады через 2 часа умирает половина осажденных, по их выбору, через 3 часа от голода умирают все. </p> <p>Штурм. Для проведения штурма любой крепости/замка необходима армия. Только армии могут проводить штурмы и осады городов/крепостей. <br />Разрушать стены крепости по жизни запрещается. Ворота - разрешается. <br />Удары, нанесенные не через явные бойницы, а через щели в стенах, не разрешаются и хитов не снимают. То же касается и стрел, пущенных через щели или случайно залетевших в щели. Щели настолько широкие, что могут быть приняты за бойницы, должны быть заделаны до сертификации крепости. <br />Также запрещаются удары со стен по людям, стоящим под стенами и удары из-под стен по людям на стенах. Такие удары хитов не снимают. Люди на лестницах могут наносить удары и по людям на стенах, и по людям под стенами, их соответственно тоже могут бить с обеих сторон. <br />Ворота разрушаются по жизни или снятием хитов. Удар тарана снимает с ворот 1 хит. Таран должен переноситься не менее чем 4 воинами армии, его параметры описаны выше. В случае выхода из боя одного или более носильщиков таран не может переноситься или бить в ворота до восполнения команды до 4 человек. Снаряд из катапульты/баллисты снимает с ворот 4 хита. <br />Ворота могут иметь от 1 до 50 хитов в зависимости от уровня общей эстетичности и прочности постройки. После потери последнего хита ворота должны быть либо открыты, либо разобраны осажденными (по выбору осажденных). Конструкция ворот должна предусматривать быстрое приведение их в стабильно открытое на длительный срок положение, безопасное для проходящих через них людей. <br />Стена штурмуется с помощью лестниц. Лестницы нельзя ставить в ров. Влезать, карабкаясь по стенам или с помощью веревок/шеста, нельзя. По штурмующему с лестницей игроку можно наносить удары допущенным оружием, однако нельзя применять никакие другие приемы, например, толкать оружием или щитом. Нельзя отбрасывать лестницы от стен. <br />Ров забрасывается фашинами или переходится по мосткам. Свалившийся (наступивший) в ров считается тяжело раненым, но может самостоятельно вылезти из рва и отойти в сторону от боя. <br />Осажденные могут ронять на нападающих со стен камни (мешки только с травой или тряпками диаметром не менее 30 сантиметров) и бревна (свернутая в рулон пенка). Камень снимает 2 хита, блокируется щитом. Бревно убивает любого персонажа независимо от наличия щита. Осадный щит (мантелет) блокирует бревно, но при этом уничтожается. Метание камней и бревен (&quot;игра в снежки&quot;) не допускается. <br />Все осадные орудия имеют по 8 хитов, которые можно снять (только во время сражения) камнями из катапульты или обычным нестрелковым оружием. Орудие, с которого сняты все хиты является выведенным из строя и не может действовать в течение данного сражения. <br />Крепость считается захваченной в случае полного уничтожения осаждающими гарнизона защитников. После захвата крепости осаждающие могут по своему выбору либо сохранить ее за собой, либо сжечь, после чего крепость более не считается укреплением и не может служить защитой для гарнизона (подробнее в разд. «Огонь и поджоги»). </p> <p>Захват крепости. Мастерская группа считает бесполезным и нелогичным проводить штурм крепостей, если его успех не гарантирует атакующей стороне никаких преимуществ в дальнейшем («Ну что парни, мы всех здесь раскатали – пойдем к себе в крепость, а когда они из Мертвятника вернутся, еще раз придем»). <br />Поэтому на данной игре любой замок/крепость могут отчуждаться и переходить во владение к победившей в штурме стороне. Т.е., если атакующие осуществили захват крепости и уничтожили всех ее защитников, они имеют право либо уничтожить ее, либо присоединить к своим владениям на неопределенный срок, оставив в ней свой гарнизон. В таком случае для обратного ее захвата придется проводить новый штурм уже другой стороне. При захвате крепости новые хозяева могут провести восстановительные работы над воротами и полностью восстановить их. <br />Все личные вещи проигравшей стороны (продукты, одежда, палатки и пр.) являются неотчуждаемыми и неприкосновенными, их владельцы имеют право перенести их на другое место, либо пользоваться ими в этом лагере, но при этом они могут находиться на территории своей захваченной крепости только как неигровые персонажи. </p> <p>Огонь и поджоги.<br />Огонь. Имитируется лоскутками красной материи. <br />Поджоги. На игре допускается сожжение любых крепостных строений, но произвести поджог могут только игроки ее занимающие и находящиеся внутри. Атакующие не могут поджечь стены осажденной крепости снаружи. Для поджога замка/крепости требуется не менее 5 связок хвороста, (прутиков больше 30 штук, длиной по полметра каждый, затем “поджечь” - кинуть факел). Через 10 минут строение считается сгоревшим, все, кто находился внутри и не вышел, погибают. Никаких подвалов, схронов внутри быть не может. Чтобы потушить пожар, достаточно до окончания этого срока выдернуть больше половины колышков (или сорвать больше половины лоскутков), а в случае стены - залить огонь водой либо закидать землей, дерном. <br />Факт поджога крепости фиксируется мастером и подтверждается сертификатом. <br />Единожды сожженная крепость восстановлению в дальнейшем уже не подлежит. <br />При необходимости убить находящегося внутри палатки человека допускается вербальный вызов (выходи!) или поджег палатки. Не допускается проникновение в палатку либо нанесение палатке какого-либо пожизненного ущерба. <br />Факел. Палка с привязанной к ней красной тряпкой. Использовать для поджога хвороста, строений. Драться факелом нельзя!</p> mybb@mybb.ru (Антон) Wed, 09 Mar 2011 16:43:03 +0300 https://monsalvat.bbok.ru/viewtopic.php?pid=1562#p1562 https://monsalvat.bbok.ru/viewtopic.php?pid=1560#p1560 <p>Команды и роли<br />В целях оптимизации игрового процесса и сбалансированности динамики игры, мастерами сознательно допущены некоторые исторические неточности. Поверьте, мы тоже знаем, что Акра была взята крестоносцами лишь в 1191 году, кто такой Филипп II и многое другое, но искренне убежденны, что от подобных незначительных вольностей игра только выиграет. Итак: </p> <p>Локации христиан.<br />Акра (Птолемаида)<br />Описание локации: Совсем еще недавно могучая и неприступная крепость мусульман, захваченная франками лишь после двухлетней кровопролитной осады. Однако сейчас одна из величайших твердынь Палестины на деле не является серьезным укреплением. После череды яростных и жестоких штурмов, проведенных крестоносцами, большинство башен и стен крепости лежит в руинах. Тем не менее, благодаря удобному географическому положению - в Акре сходятся все торговые пути между востоком и западом, а также Византийской империей, остается важнейшим оплотом христиан на востоке. Эти факторы повлияли на Ричарда и именно здесь расположена его ставка. В Акре также находится еще один монарший предводитель Крестового похода – герцог Леопольд. </p> <p>Количество игроков: 20-30 (армия Ричарда) Есть свободные роли&#160; <br />Воины герцога: 10-15&#160; </p> <p>Именные персонажи:&#160; &#160;<br />ороль Ричард I Плантагенет Занято&#160; <br />его мать Элеонора Аквитанская Занято&#160; <br />супруга Ричарда принцесса Беранжерра Наварская Занято&#160; <br />сестра короля Иоанна Сицилийская Занято&#160; <br />«первый рыцарь короля» Жак Авернский Занято&#160; <br />ближайший советник Ричарда Бертран де Борн Занято&#160; <br />трубадур королевского двора Пейре Видаль Занято&#160; <br />архиепископ Балдуин Кентерберийский Занято&#160; <br />герцог Леопольд Австрийский&#160; <br /></p> <p>Яффа<br />Описание локации: Резиденция законного монарха Иерусалимского королевства Ги де Лузиньяна, вместо потерянного христианами Иерусалима. Довольно слабо защищенная крепость, которая, однако, до прихода армий из Европы являлась как торговым, так и политическим и военным центром франков на востоке. </p> <p>Количество игроков: 15-20&#160; <br /></p> <p>Именные персонажи: Статус роли&#160; <br />король Иерусалимского королевства Ги де Лузиньян&#160; <br />коннетабль королевства и брат короля Жофруа де Лузиньян&#160; <br />патриарх иерусалимский Ираклий&#160; <br /></p> <p>Тир<br />Описание локации: Владения неустрашимого маркиза Конрада Монферратского и его новой супруги Изабеллы. Одна из наиболее укрепленных крепостей в Иерусалимском королевстве, постоянно защищающая христиан на востоке от атак сарацинов и отбившая уже множество штурмов. Гордая и неприступная она служит тем щитом, перед которым уже дважды пришлось отступить самому Саладину. Его хозяин, могучий и умудренный в боях с сарацинами военачальник, один из немногих готов биться за Святую землю до конца. Также именно в Тир под защиту Конрада вынужден был перебраться не нашедший общего языка с Ричардом герцог Бургундский. </p> <p>Армия Конрада: 20-25&#160; <br />Воины герцога: 10-15&#160; <br /></p> <p>Именные персонажи: Статус роли&#160; <br />маркиз Конрад Монферратский Есть неподтвержденная заявка&#160; <br />супруга Изабелла Иерусалимская Есть неподтвержденная заявка&#160; <br />брат маркиза Бонифаций Монферратский&#160; <br />герцог Гуго III Бургундский&#160; <br /></p> <p>Графство Триполи<br />Описание локации: Находящееся в стороне от кровопролитных сражений, графство давно уже не служит каким-то важным военным целям, его гарнизон очень невелик, укрепления незначительны, а благодаря далекому расположению от центра Иерусалимского королевства оно не является серьезным форпостом христиан на востоке. Его сеньор – Граф Раймонд Триполитанский, известный своей рассудительностью и мудростью недавно умер, а его наследник Боэмунд весьма амбициозен и вряд ли станет долго терпеть подобную ситуацию. </p> <p>Количество игроков: 10-15&#160; <br /></p> <p>Именные персонажи: Статус роли&#160; <br />граф Боэмунд IV Антиохийский&#160; <br />его супруга графиня Плейсанда де Джилберт&#160; <br />их дочь Мария де Пуатье&#160; <br /></p> <p>Крак де Шавалье<br />Описание локации: прекрасно укрепленная крепость Ордена Святого Иоанна считается практически неприступной. Пытавшийся захватить ее Саладин не добился ничего, кроме гибели своих воинов и вынужден был отступить. После битвы при Хитине и падения Иерусалима большинство госпитальеров отправились именно сюда. </p> <p>Количество игроков: 10-15 Есть свободные роли&#160; <br /></p> <p>Именные персонажи: Статус роли&#160; <br />Великий магистр Ордена госпитальеров – Гарнье де Наплуа Занято&#160; <br /></p> <p>Тортоза<br />Описание локации: мощный и стратегически значимый замок Ордена Храма, также выдержавший множество осад и никогда не видевший внутри своих стен врага. Сейчас в преддверии капитула здесь собралось большинство тамплиеров, чтобы выбрать нового Великого магистра и обсудить дальнейшие действия. Более того, ходят слухи, что именно здесь тамплиеры укрыли свои бесчисленные сокровища, вывезенные из Иерусалима. </p> <p>Количество игроков: 10-15&#160; <br /></p> <p>Именные персонажи: Статус роли&#160; <br />Робер де Сабле Есть неподтвержденная заявка&#160; <br />Жильбер Эраль.&#160; <br /></p> <p>Локации сарацинов.<br />Керак<br />Описание локации: бывшее владение Рено де Шатильона, казненного Саладином. Как и множество других замков попал в руки султану правоверных после взятия Иерусалима. Так же как раньше он угрожал сарацинам, теперь эта цитадель поменяла хозяев и грозит уже франкам. </p> <p>Количество игроков: 20-25&#160; <br /></p> <p>Именные персонажи: Статус роли&#160; <br />старший сын султана Аль-Афдал&#160; <br />эмир Керака Махвуз Унуджур&#160; <br /></p> <p>Аскалон<br />Описание локации: еще одна бывшая крепость христиан, захваченная Саладином еще в 1187 году. Прекрасно защищенный замок охраняемый многочисленным гарнизоном, за возращение которого крестоносцам придется дорого заплатить. </p> <p>Количество игроков: 15-20 Есть свободные роли&#160; <br /></p> <p>Именные персонажи: Статус роли&#160; <br />средний сын султана Аль-Азиз Есть неподтвержденная заявка&#160; <br />эмир Хомса Аль-Махди Ахими Есть неподтвержденная заявка&#160; <br /></p> <p>Иерусалим (Аль-Кудс)<br />Описание локации: Потерянная христианами столица Иерусалимского государства, ныне находящаяся под властью захватившего ее Саладдина. Сюда же он перенес столицу своей огромной империи. Сакральный и религиозный центр всей Палестины, обладание которым вожделенно в равной степени для обоих враждующих сторон. </p> <p>Количество игроков: 20-30&#160; <br /></p> <p>Именные персонажи: Статус роли&#160; <br />Великий султан Саладин Есть неподтвержденная заявка&#160; <br />верховный катиб Имад аль-Исфахани&#160; <br />брат султана визирь Аль-Адиль&#160; <br />племянник султана Таки ад-Дин&#160; <br /></p> <p>Каир (Египет)<br />Описание локации: Столица богатого и плодородного Египта, страны, которую Саладин первой поставил в основание пирамиды своей будущей империи. Именно из Египта султан всегда нападал на земли франков и сюда же ему придется вернуться, если он потерпит поражение в грядущих битвах. </p> <p>Количество игроков: 15-25 Занято&#160; <br /></p> <p>Именные персонажи: Статус роли&#160; <br />младший сын султана Аль-Захир Занято&#160; <br />эмир Мосула Изз ад-Дин Занято&#160; <br /></p> <p>Локации исмаилитов.<br />Алейк<br />Описание локации: Неприступный замок в горах Сирии, известный как логово безжалостных и неотвратимых наемных убийц – асассинов, от которых не может спасти не тысячи воинов, не крепкие стены дворцов. Хозяин замка – Великий старец Рашид ад-Дин Синан достойный приемник непревзойденного Хасана ибн Саббаха, уже успел прославиться как организатор самых громких и беспощадных убийств в Палестине и Европе, чьего карающего перста боятся равно как вожди крестоносцев, так и правоверные султаны мусульман. </p> <p>Количество игроков: 10-15 Есть свободные роли&#160; <br /></p> <p>Именные персонажи: Статус роли&#160; <br />Старец горы Синан Занято&#160; <br /></p> <p>Персонажи, не привязанные к локациям<br />Послы византийского императора Исаака Ангела 3-5 человек&#160; <br />Сирийские купцы 2-5 человек Занято&#160; <br />Священники, монахи 3-5 человек Есть свободные роли&#160; <br />Наемники - нормандцы 5 - 10 человек Есть свободные роли&#160; <br />Кабаки 2 шт. (На сарацинской и христианской территориях) Занят сарацинский кабак</p> mybb@mybb.ru (Антон) Wed, 09 Mar 2011 16:40:26 +0300 https://monsalvat.bbok.ru/viewtopic.php?pid=1560#p1560 https://monsalvat.bbok.ru/viewtopic.php?pid=1558#p1558 <p><span style="font-style: italic">Мастерская группа «Барсуки» 6-9 мая 2011 года проводит историческую ролевую игру «Иерусалим: знамя веры», основанную на эпохе Крестовых походов.</span> </p> <p>Предполагаемое количество игроков: 200-250 человек. <br />Размер взноса: 500 рублей, предполагаются существенные скидки для кабаков. <br />Полигон находится в Рязанской области, примерно в 30 км от г.Рязани. </p> <p>Распорядок игры таков: 6-го мая, в пятницу, вечером состоится большой парад, после него начинается Игра. Тем не менее, только 7-ого августа, в субботу, с 8:00 разрешены боевые взаимодействия, начинает работать экономика и т. д. То есть с парада и до утра субботы запрещены все виды и способы применения оружия, штурмы крепостей, оглушения и т. д. Предполагается, что до этого момента игроки будут постепенно входить в игру. 9-ого мая, в понедельник, в районе 15:00, Игра заканчивается. </p> <p><strong>Как попасть на игру:</strong></p> <p>Для того, чтобы участвовать в игре, вам нужно: <br />1) Послать мастерам заявку; <br />2) Получить от мастеров подтверждение вашей заявки; <br />3) Сдать взнос; <br />4) Приготовить костюм и всё необходимое для вашей роли. </p> <p><em class="bbuline"><strong>Общие положения: </strong></em></p> <p><strong>Об элементарных запретах:</strong></p> <p>1. Появление на игре без оговоренной с мастерами и допущенной роли. <br />2. Нахождение на полигоне вне палатки в пьяном состоянии. <br />3. Участие в игре без уплаты взноса. <br />4. Стиль фехтования, ставящий своей целью нанесение увечий и причинения сильной боли оппоненту. <br />5. Присутствие на игре детей до 16 лет без взрослого сопровождающего. <br />6. Присутствие на игре детей до 18 лет без расписки от родителей <br />7. Рубка живых деревьев, лапника, разведение костров вне указанных МГ мест, сжигание неорганического мусора (пластика, пакетов, всего, что даёт едкий дым). <br />8. Слив технических жидкостей (бензина, масла) на землю и в водоёмы. <br />9. Отправление естественных надобностей вне специально оборудованных отхожих мест. <br />10. Участие в игре без прикида. Особенно настоятельно не рекомендуются к использованию элементы одежды камуфляжной расцветки, косухи, белые кроссовки и синие джинсы. </p> <p><strong>Гарантии со стороны МГ:</strong></p> <p>1. При необходимости экстренной эвакуации игрока (травма, обострение заболевания, иные форс-мажорные обстоятельства) мастерская группа обязуется обеспечить транспорт. <br />2. Медицинское обеспечение игры возложено на профессиональных врачей, МГ предоставляет также аптечку. <br />3. МГ обязуется следить за соблюдением общественного порядка на полигоне. <br />4. Все действия МГ в обязательном порядке согласовываются с официальными инстанциями – лесничеством, милицией, местной администрацией и Комитетом по делам молодёжи. </p> <p><strong>О состоянии &quot;вне игры&quot;</strong> (белых хайратниках):</p> <p>Белых хайратников на игре для живых игроков нет. Любое действие, совершаемое на игре, – совершается по игре. Будь то поход за дровами, за водой, в отхожее место и т. д. Мы прекрасно понимаем, что порой возникают абсолютно неигровые ситуации, болезни/травмы и т. д. Они, само собой решаются не по игре, но тихо и не воздействуя на игру окружающих. </p> <p><strong>О мастерах-посредниках:</strong></p> <p>Мастера-посредники будут исполнять на игре разнообразные второстепенные игротехнические роли: гонец, помощник старосты деревни, судебный пристав и т. д. При этом они не преследуют никаких игровых целей и не участвуют ни в каких отыгрышах, кроме непосредственно связанных с их обязанностями мастера. Это делается исключительно для минимизации моментов, выбивающих из игры. Если вам надо поговорить с мастером, то вы подходите и обращаетесь к нему по игре, затем отводите в сторону и беседуете по жизни, очень тихо. Крики: &quot;Где Мастер?&quot; &quot;Мастера сюда!&quot; и т. д. крайне не приветствуются и, за исключением чрезвычайных случаев, жестоко караются. </p> <p><strong>О неигровых зонах и палатках:</strong></p> <p>Палатка является условно неигровой зоной; подробнее см. в &quot;правилах по строениям&quot;. Кроме того, в таких палатках будет запрещено держать игровые вещи, в частности деньги. Также неигровая зона – мертвятник и мастерятник. В любом другом месте невозможно находиться &quot;не по игре&quot;.</p> mybb@mybb.ru (Антон) Wed, 09 Mar 2011 16:33:03 +0300 https://monsalvat.bbok.ru/viewtopic.php?pid=1558#p1558 https://monsalvat.bbok.ru/viewtopic.php?pid=1557#p1557 <p>Дорогие друзья! МГ «Барсуки» совместно с ТК «Монсальват» анонсирует проведение исторической ролевой игры «Иерусалим: знамя веры». Мы предлагаем вам прожить несколько дней в ярком, романтичном и мистическом мире средневековья. Мире, прекрасной и бесстрашной доблести, гордых рыцарей и могучих воителей, алчных предателей и коварных интриг, восточной хитрости и западной прямоты, безжалостных сражений и истовой всесокрушающей веры. Таинственном и прекрасном, но навсегда ушедшим от нас вглубь веков мире Крестовых походов. </p> <p>Вместе с вами мы постараемся создать игру, где слово, зачастую дороже жизни, его давшего, молитва – не скорбный пережиток прошлого, но насущная потребность души, верность и честь – главная добродетель, а меч – единственный и самый надежный соратник. </p> <p>На нашей игре не будет пафосной магии, сокрушающей стены крепостей пятью словами, непобедимых эльфийских владык с подведенными глазами, в одиночку обращающих в бегство целые армии, но мы обещаем дать каждому игроку шанс. Шанс выбрать свою сторону в битве Креста и Полумесяца, и пройти этот путь так как он сам того пожелает.<br />Время поднять свое знамя наступило!</p> <p>Время проведения игры: 6-9 мая.<br />Место проведения: Рязанская область<br />Количество игроков: 200-250 человек.<br />Сумма взноса: 500 рублей.</p> <p>Группа игры в вКонтакте: <a href="http://vkontakte.ru/club22597055" rel="nofollow" target="_blank">http://vkontakte.ru/club22597055</a></p> <p>Форум на Маноре: <a href="http://forum.manor.ru/viewforum.php?f=633&amp;sid=19f6288822dd847d1cda55e4f482492d" rel="nofollow" target="_blank">http://forum.manor.ru/viewforum.php?f=6 &#8230; e4f482492d</a></p> mybb@mybb.ru (Антон) Wed, 09 Mar 2011 16:26:02 +0300 https://monsalvat.bbok.ru/viewtopic.php?pid=1557#p1557 https://monsalvat.bbok.ru/viewtopic.php?pid=1554#p1554 <p>Изменилось место проведение Фестиваля! Фестиваль будет проходить в Центре культуры и искусства &quot;Верх-Исетский&quot; (г. Екатеринбург, площадь Субботников, 1). <a href="http://www.f3con.ru/vremyaimesto.html" rel="nofollow" target="_blank">http://www.f3con.ru/vremyaimesto.html</a></p> mybb@mybb.ru (SRG_WF) Mon, 25 Oct 2010 12:28:14 +0400 https://monsalvat.bbok.ru/viewtopic.php?pid=1554#p1554 https://monsalvat.bbok.ru/viewtopic.php?pid=1541#p1541 <p>ВНИМАНИЕ ВСЕМ МЫ ПЕРЕЕХАЛИ СЮДА <a href="http://monsalvat.3dn.ru/" rel="nofollow" target="_blank">http://monsalvat.3dn.ru/</a></p> mybb@mybb.ru (Вагнус) Tue, 13 Jan 2009 11:47:52 +0300 https://monsalvat.bbok.ru/viewtopic.php?pid=1541#p1541 https://monsalvat.bbok.ru/viewtopic.php?pid=1540#p1540 <p>Обсуждение поездки на КомКон происходит теперь сдесь - <a href="http://monsalvat.3dn.ru/forum/12" rel="nofollow" target="_blank">http://monsalvat.3dn.ru/forum/12</a></p> mybb@mybb.ru (Антон) Sat, 10 Jan 2009 22:39:53 +0300 https://monsalvat.bbok.ru/viewtopic.php?pid=1540#p1540 https://monsalvat.bbok.ru/viewtopic.php?pid=1538#p1538 <p>Попрошу перенести дальнейшее обсуждение темы сюда <a href="http://monsalvat.3dn.ru/forum/22-5-1#13" rel="nofollow" target="_blank">на новый форум</a></p> mybb@mybb.ru (Dartexian) Tue, 23 Dec 2008 13:41:29 +0300 https://monsalvat.bbok.ru/viewtopic.php?pid=1538#p1538 https://monsalvat.bbok.ru/viewtopic.php?pid=1489#p1489 <p>А вопросов там тоже до хуя... С третей попытки осилил.</p> mybb@mybb.ru (Dartexian) Fri, 05 Dec 2008 12:33:13 +0300 https://monsalvat.bbok.ru/viewtopic.php?pid=1489#p1489 https://monsalvat.bbok.ru/viewtopic.php?pid=1484#p1484 <div class="quote-box answer-box"><cite>Олмер написал(а):</cite><blockquote><p>Аркейн написал(а):<br />есть редкие всполохи, делаемые энтузиастами, первый из них Амра, но лучше бы он ничего не делал. НЕПОНЯТНО!</p></blockquote></div><p><a href="https://monsalvat.bbok.ru/viewtopic.php?pid=1191#p1191">Лицо Рязанского Ролевого Движения)))</a></p><div class="quote-box answer-box"><cite>Олмер написал(а):</cite><blockquote><p>Аркейн, ты сам себе противоречишь. Типа нафига мне за кем-то там бегать, и для кого-то там устраивать игры</p></blockquote></div><p>Дык читай внимательнее! Я писал не про то, что мне неинтересно или я, например, зазвездился и мне если что и делать, то только регионального уровня ХИ, а наших толчков я презираю. Суть в том, что за последние годы у людей резко снизился интерес к играм! И для того, чтобы сделать нормальную (хотя бы рыл на 20) игру, за ролевиками надо РЕАЛЬНО бегать и УПРАШИВАТЬ!!! Причем все это оченно на унижение смахивает - типа,не людям игры нужны, а мастерам, чтобы свое самомнение потешить. Вспомни Гондор: в лютые зимы, когда пиво хрустело на зубах, мы всемером на полигоне собирались и играли! Сейчас это большинству не надо, видимо, считают, что переросли и лучше делать прикиды, покупать оружие, с целью устроить дома музей, при этом вынашивая планы мирового господства.<br />Поэтому я и не делаю игры - не для кого! Что непонятного?</p> mybb@mybb.ru (Аркейн) Fri, 05 Dec 2008 11:50:53 +0300 https://monsalvat.bbok.ru/viewtopic.php?pid=1484#p1484 https://monsalvat.bbok.ru/viewtopic.php?pid=1459#p1459 <p>Святой Грааль - это чаша с кровью Иисуса Христа, которую собрал Иосиф Аримафейский, снявший с креста тело Распятого. Предполагалось, что эта чаша первоначально служила Христу и апостолам во время Тайной вечери, т. е. была потиром (чашей для причащения) первой литургии. Всё это ставит Грааль в ряд христианских символов, поэтому легенды о нём часто переплетаются с рассказами о чудесных видениях, удостоверявших реальность преобразования хлеба и вина в тело и кровь Христа. По другим, более редким версиям, Грааль - серебряное блюдо, иногда - с окровавленной головой, мотив, дошедший в валлийской трактовке и связанный с христианским образом Иоанна Крестителя. От Грааля неотделимы ещё два предмета, которые иногда объединяют: чудодейственное копьё, некогда пронзившее тело распятого Христа, - разящее и исцеляющее, и заветный меч царя Давида (библейской традиции), предназначенный непорочному рыцарю. <br />В истории человечества нет другого предмета, за обладание которым в течение многих веков боролось бы такое число людей, как Грааль. Жрецы тайных знаний, светские властелины, великие ученые - все мечтали о нем - мистической реликвии, открывающей путь к тайным знаниям и возможность господства над миром. По преданиям Грааль может дать человеку возможность изменить себя и мир, вечную жизнь и исполнить любые желания. С его помощью можно создавать миры, разрушать деяния человека. Смертельно раненый человек, взглянув на Грааль, жил еще долгие годы. Обычные раны затягивались на глазах. Помните фильм &quot;Индиана Джонс и последний крестовый поход&quot;? Кстати, фильм основан на исторических легендах, а отважный археолог Индиана Джонс имеет реальный прообраз. <br />Истоpическая основа сказаний о Граале соотносится с Бpитанскими остpовами сеpедины I тысячелетия от Р.Х., т.е. со вpеменем, когда еще только начинался совpеменный этап дегpадации сакpальной Тpадиции Евpопы, - со вpеменем, когда на земле еще жили маги уpовня Меpлина или Аполлония Тианского. Записаны сказания этого кpуга были в основном в XII-XIV веках (легенда &quot;Смеpть Аpтуpа&quot; - в сеpедине XV века), т.е. во вpемена, когда характерный для pаннего Сpедневековья дух волшебства и истинного pыцаpства не был еще окончательно утpачен. <br />И действительно, в сказаниях этого кpуга, пусть даже записанных людьми, уже далекими от Тpадиции, сохpанилось очень многое. Возможно, это огpомная удача, что пеpеписчики тех вpемен уже не понимали смысла многих сюжетов и описаний, сохpаняя их пpосто как дань сказительской тpадиции: если бы некий монах-пеpеписчик в монастыpском скpиптоpии понимал тогда, что он пишет, многое, веpоятно, не дожило бы до наших дней.. <br />Все предания о Граале апокрифические, т.е. непризнаны официальной церковью. Ни один церковный историк даже не обмолвился о святой чаше! Не странно ли, ведь во всех Евангелиях говорится о некоем богатом человеке Иосифе из города Аримафея, который явился к римскому прокуратору Понтию Пилату, чтобы выпросить тело распятого Христа. Затем Иосиф, сам тайный ученик Иисуса, обвернул тело своего Учителя плащаницей и положил его в гробницу, высеченную в скале, где ещё никто не был положен. К сказанному некоторые христианские писатели добавляют, что Иосиф взяв чашу, из которой пил Спаситель в свой последний вечер, собрал в неё кровь тела Господа и с этой реликвией ходил по свету, проповедуя христианство. В конце концов Иосиф достиг Британии, где основал первый монастырь Гластонбери. В нем хранилось сокровище-Грааль, ставшее для людей воплощением Божьей благодати, мерой человеческой добродетели. <br />По некоторым данным Иосиф Аримафейский создал братство, монашеско-рыцарский орден, членов которого называли тамплейрами. Они были первыми хранителями чаши, и они же, несмотря на отчаянное сопротивление, оказанное ими в V-VI веках захватчикам Британии - саксам, вынуждены были перевезти святыню в Саррас, откуда она &quot;вознеслась на небо&quot;, т.е., надо понимать, следы её в истории теряются. Где находился Саррас, точно не известно. Но проходили века и все чаще и чаще, уже в раннем средневековье, стали раздаваться песни и баллады, распеваемые трубадурами и менестрелями, в которых подвиги короля Артура, возглавившего борьбу британцев против саксов, и рыцарей Круглого Стола связывались с возвращением в Европу священной реликвии - Грааля. <br />Невероятные приключения короля Артура и его рыцарей Персеваля и Лоэнгрина воспеты в кельтских сагах, средневековом романе Кретьена де Труа, даже в 19 веке лорд Теннисон, английский поэт, вновь вернулся к этой теме в своем творчестве, а великий немецкий композитор Рихард Вагнер, вдохновленный подвигом благородного воина, создал музыкальную драму &quot;Персиваль&quot;. <br />По некоторым данным последними Чашей Грааля владели рыцари-тамплиеры во главе с Магистром Ордена Жаком де Моле, который унес тайну Чаши с собой, сожженный французским королем Филиппом Красивым.<br />В 1906 году в колодце на территории аббатства Гланстонбери, где, согласно легендам, похоронен король Артур, был найден стеклянный кубок, получивший название &quot;Голубая чаша&quot;. Не все верят, что именно это и есть Грааль. Как мог такой хрупкий сосуд уцелеть после того, как его бросили в колодец? Возможно, он был сделан в средние века, хотя узор там византийский. <br />Второй претендент на то, чтобы называться Граалем, - маленькая каменная чаша из Валенсии. Согласно легенде, святой Петр привез ее в Рим через 20 лет после распятия Христа. В 1960 году профессор Сарагосского университета Антонио Мартинез исследовал артефакт и пришел к выводу, что он действительно была изготовлен в I века н.э. и вполне может являться священной чашей.<br />Третий вариант - деревянная чаша, хранящаяся в Эбериствисе, которая наделена способностью исцелять больных. Предполагалось, что она изготовлена из оливкового дерева во II веке в Палестине, но исследования показали, что ее материал - вяз и сделана она в XIV веке.<br />Четвертый претендент - позолоченная чаша, найденная в Турции в 1910 году на развалинах древней Антиохии. На чаше выгравирован сюжет Тайной Вечери. Предполагается, что настоящий деревянный Грааль был когда-то вставлен в эту металлическую оправу.<br />Согласно еще одной легенде, Граалем владел орден Тамплиеров. В 1998 году на небольшом островке у западного берега Шотландии была найдена карта, указывающая, что Грааль спрятан в церкви города Рослин. В 2003 году было получено разрешение на раскопки в этой церкви. Робот-зонд зафиксировал в подвалах какие-то ящики. Чтобы из достать, нужно ломать стену, на что нужно получить разрешение. Возможно, Грааль - в одном из ящиков.<br />Легенд и гипотез, связанных с великим артефактом, бесчетное множество. Среди них есть и совсем невероятные.<br />По одной из легенд Грааль - это камень, на котором появляются имена тех, кто должен вступить в рыцарское Батство Грааля, а также инструкции для одного Братства. В определённые периоды к камню спускается голубка с облаткой. Современные ученые выдвинули гипотезу, что Грааль - это прибор инопланетного происхождения, возможно, даже компьютер. Голубка - это в средневековой мифологии образ души. То есть в определённые периоды к Граалю спускается некто или нечто, что можно принять за дух и приносит &quot;облатку&quot;, т.е. источник питания, чтобы Грааль продолжал работать.<br />Интересна история религиозной секты альбигойцев или катаров. В своих попытках объяснить проблему существования зла альбигойцы допускали сосуществование двух основополагающих начал - доброго божества (Бога Нового Завета), создавшего дух и свет, и злого божества (Бога Ветхого завета), сотворившего материю и тьму. Именно альбигойцы положили основу Орденам Тамплиеров и Розенкрейцеров. Согласно легендам, они владели Святым Граалем, который давал им необычайно все, в чем они нуждались: любую пищу, здоровье и даже вечную молодость. Во время осады твердыни катаров Монсегюра (район Франции Прованс) войском папы Римского две с половиной сотни альбигойцев жили в крепости почти год без поступления пищи и воды. <br />Однако Монсегюр был взят, но перед этим из крепости сбежало несколько человек. Считается, что они унесли сокровища секты, в числе которых был и Святой Грааль, который альбигойцы передали на хранение эльфам, с которыми поддерживали тесное общение.<br />О том, что Грааль хранится именно у эльфов, говорит еще и предание о двух рыцарях-крестоносцах, которым во время крестового похода удалось вывезли Грааль из Палестины. Рыцари-монахи оставили артефакт в Англию и отдали его эльфам легендарного острова Аваллон.<br />Конечно, Грааль - пока всего лишь легенда. Но легенда о Добре и о Чуде. И, возможно, именно вера в чудо поможет мечтателям когда-нибудь действительно найти Святой Грааль, ибо не может коснуться его рука, оскверненная злом.</p> mybb@mybb.ru (Кирилл) Thu, 04 Dec 2008 11:05:00 +0300 https://monsalvat.bbok.ru/viewtopic.php?pid=1459#p1459 https://monsalvat.bbok.ru/viewtopic.php?pid=1407#p1407 <p>:smoke: Боян!!!))))</p> mybb@mybb.ru (Dartexian) Thu, 27 Nov 2008 12:20:41 +0300 https://monsalvat.bbok.ru/viewtopic.php?pid=1407#p1407 https://monsalvat.bbok.ru/viewtopic.php?pid=1342#p1342 <p>Непомню)))))))))</p> mybb@mybb.ru (Кирилл) Fri, 21 Nov 2008 11:40:58 +0300 https://monsalvat.bbok.ru/viewtopic.php?pid=1342#p1342 https://monsalvat.bbok.ru/viewtopic.php?pid=1338#p1338 <p>Наташкины фотографии:<br /><a href="http://picasaweb.google.ru/NataliLobachova/2008#" rel="nofollow" target="_blank">http://picasaweb.google.ru/NataliLobachova/2008#</a></p> mybb@mybb.ru (amardil) Wed, 19 Nov 2008 17:18:53 +0300 https://monsalvat.bbok.ru/viewtopic.php?pid=1338#p1338 https://monsalvat.bbok.ru/viewtopic.php?pid=1316#p1316 <p>У нас во Флуд попадает всё темы которые мы не можем отнести куда либо ещё из существующих!</p> mybb@mybb.ru (Dartexian) Tue, 18 Nov 2008 14:16:31 +0300 https://monsalvat.bbok.ru/viewtopic.php?pid=1316#p1316 https://monsalvat.bbok.ru/viewtopic.php?pid=1250#p1250 <p>Так а вто тудабы я съездил бы)))</p> mybb@mybb.ru (Dartexian) Fri, 07 Nov 2008 14:10:26 +0300 https://monsalvat.bbok.ru/viewtopic.php?pid=1250#p1250 https://monsalvat.bbok.ru/viewtopic.php?pid=1247#p1247 <p>Володь, они там и не нужны - по большому игра не про войну, а про смуту, да и век поздний, уже не в средневековье + про строяк ты зря, те ребята которые на эту игру поедут и без мастеров всё смогут сделать, что в общем-то не сложно, учитывая опыт ПС-а...</p> mybb@mybb.ru (Антон) Thu, 06 Nov 2008 15:22:35 +0300 https://monsalvat.bbok.ru/viewtopic.php?pid=1247#p1247